Обида – удел слабого
Все обижались, всё обижали. С этим явлением мы сталкиваемся с самого детства, и оно неизменно продолжает следовать за нами по жизни в первую очередь в нашей душе. Но обида – это всегда удел слабого, форма ответа слабого на окружающую его реальность. Что есть сила характера и почему обида – это слабость?
Будем разбирать ситуацию широкими мазками, стараясь не вдаваться в подробности, чтобы мы с вами не погрязли в деталях и не упустили самого главного.
Сила человеческого характера – это краеугольный камень его успеха, его достижений, благополучия его жизни. Обида же является подсознательным проявлением слабости, подсознательным признанием человека в том, что он неспособен управлять своей жизнью, ситуацией, собой, моментом, без привлечения обиды, как средства управления.
Что такое обида? Это чувство, которое возникает в ситуации, когда что-то в жизни человека пошло не так, как он этого хотел, и это доставило ему страдания. Это страдание вынуждает искать виновника. После того, как виновник найден, человек обижается на него с двумя целями. Первая, отомстить ему за своё страдание через его унижение, через признание им его вины и «покаяние», и через «возмещения убытков» в разных формах. Второе, повлиять на человека, чтобы он изменил своё поведение в нужную обидевшемуся сторону. Всё это делается через чувство обиды.
Но это не так важно. Важно, почему обида вообще появляется. Она появляется только в том случае, когда человек ощущает боль: боль душевную, душевное страдание. Только тогда рождается обида. Другого источника у неё нет.
А когда человек чувствует страдание, когда ему больно? Нет, я не буду перечислять мириады причин, которые можно привести в ответ на этот вопрос. Речь не о причина во вне. Речь о причинах внутри человеческой души. А причина тому одна, но которую, к сожалению, одним словом не опишешь. Причина в слабости души, слабости любви в ней, слабости характера. Когда душа человека слаба – она испытывает боль, страдание. Её легко ранить, легко нанести ей ущерб, легко её задеть. Слабая душа похожа на мозоль: всё её может коснуться и любое прикосновение доставляет страдание.
Сила, сила характера позволяет управлять ситуацией и в первую очередь самим собой. Слабость вынуждает только рефлексировать, реагировать. Обида существует только как форма реакции. Сильный сам формирует ситуацию и направляет её в нужное русло, слабый – реагирует на ситуации, созданные другими. Сильный имеет власть над своим состоянием души, душа же слабого как лист на ветру – летит туда, куда дует ветер момента.
Обида – это показатель слабости человека внутри, в его душе, в его подсознании. Там, где сейчас есть слабость, можно и нужно создать силу. Создать любовь там, где презрение, веру там, где сейчас сомнение, принятие там, где сейчас отторжение. Это и есть сила характера и сила духа. Там, где есть сила души, сила характера, там нет и не может быть места обиде.
Источник
Схема проработки обиды: из чего состоит обида, зачем нужна и как справиться с ней самостоятельно
Обиду чаще всего человек скрывает не только от других, но и от себя. Обижаться стыдно и неловко. Ведь все знают: обиды надо прощать. Ну конечно, ведь на обиженных воду возят, обижаются только глупцы. Зрелый, разумный человек никаких обид ни к кому не предъявляет, не испытывает даже таких чувств. А кто (пока что ещё) обиду испытывает — пройдите эзотерический курс «Прости себя и других» и научитесь желать добра всем обидчикам. Ну, это если верить инстаграму.
Религия тоже призывает «прощать врагов» и молиться за них. Дескать, не ведают они, что творят, нужно быть выше этого и не держать камень за пазухой.Поэтому человек, испытывающий обиду, скорее всего дополнительно будет ещё переживать немножечко неловкости и стыда: как же это я так, нельзя обижаться, экий я неправильный. Незрелый, недуховный, недобрый. И, чаще всего, будет скрывать своё чувство не только от других, но и от себя. И не скажет психологу прямо: вот, мне обидно. А скорее всего будет доказывать: вот это и это — было неправильно, не по-справедливости. Вот этот и тот поступили со мной нехорошо, нечестно, не по-совести
Вместо того, чтобы просто и честно сказать: «Мне обидно».
Что же такое — обида?
Это сложное чувство, состоит оно из, как минимум, двух элементов:
1. Слияния с другим человеком
2. И нарушенных ожиданий (от другого человека ожидалось иного поведения или чувств)
То есть, хочется, чтобы другой человек свои чувства и действия поменял. И при этом желание не выражается прямо, в активной или агрессивной форме.
Запутанно звучит? Сейчас поясню.
Зачем люди обижаются
Чувство обиды таково, что его испытывают только к тому, кто близок, кому хоть в чём-то доверял и чего-то от него ожидал. Невозможно обидеться на постороннего или чужого: продавщицу в магазине, дворника, попутчика в вагоне метро. Они вам никто, вас с ними ничего не связывает. Вы не ждёте от чужих неважных вам людей ничего, кроме обычной стандартной вежливости. Как только возникает обида, то понятно, что от другого человека я чего-то ожидал, другой не оправдал моих ожиданий, и я на это — обиделся.
* Я думала, что мне выпишут премию, а меня обошли! Я так старалась, так много вложила в проект, а никто этого не заметил. А Иванову премию дали…
* Я так много делаю по дому: убираюсь, готовлю, мою, глажу, протираю — а все это воспринимают как должное. А я человек, а не гибрид посудомойки и пылесоса.
* Муж воспринимает меня как нечто само собой разумеющееся. Никогда ни цветочка не подарит, ни доброго слова не скажет. Как будто я пустое место.
* Подруга мало уделяет времени, не желает общаться со мной, гулять, разговаривать, сидеть в кафе… Ей больше нравится торчать дома и смотреть свои тупые сериалы. Или гулять с Машкой, ещё одной подругой. С Машкой ей интересно, а на меня совсем наплевать.
* Выросшие дети редко заходят к родителям. А как зайдут — посидят часик, и бежать. Не пообедают толком (а бабушка старалась, готовила), не побудут подольше. Не любят, не ценят, не заботятся.
* Родители всегда были со мной жестоки. Они не воспринимали меня, как личность, не привили мне чувства собственной ценности, подавляли мои инициативы и не развивали мои таланты. Теперь я ничего не могу достичь в жизни и прозябаю на глупой нелюбимой работе.
* Как он мог? Не ожидали от него такого поведения…
* Обида на весь мир: почему одним всё, а другим ничего? Почему одни могут есть и не толстеть, а я считаю калории, как ненормальная? Почему кто-то имеет обеспеченных и любящих родителей и все блага с рождения, а я должен вкалывать, как ишак, чтобы просто не сдохнуть с голода?
Видите? Во всех этих ситуациях другие люди делают что-то не то, или чувствуют что-то не то. Я хочу, чтобы он поступал вот так и вот так, чтобы чувствовал ко мне вот то и это. А он делает не так (необязательно мне во вред — просто что сам считает правильным, то и творит). И меня не ценит, не любит, не уважает — а я так этого хочу!То есть, я обижаюсь, когда близкий мне человек делает что-то не то, чего я от него ждал и чувствует что-то не так, как я бы хотел. Недодаёт мне чего-то. Не соответствует моим представлениям о том, как всё должно твориться в мире.При этом важно: другой человек — близкий и чем-то мне дорог. Я не могу позволить себе жестоко с ним обойтись, выкинуть его из жизни. Нахами мне та же посторонняя продавщица — уж я поставлю эту негодяйку на место. Проигнорируй меня сотрудник госучреждения — я разозлюсь, могу наговорить агрессивных злых вещей или попытаться ему насолить (жалобой его начальству, например). А вот если проигнорирует меня моя мама или друг — мне будет обидно. Они важные для меня люди, я жду, что и я буду для них важен!
И что же делают обиженные? Правильно! Нет, не воду возят — они дуют губы, хмурятся, дефилируют перед обидчиком с мрачным видом и всячески демонстрируют: «Ну спроси меня, спроси, на что я обиделся! Давай, спрашивай» Зачем? Чего они добиваются?
Они хотят, чтобы другой человек свои чувства или действия изменил. И в надутых губах, понурых плечах, во взглядах исподлобья читается послание: «Мне не нравится, что ты делаешь. Я хочу, чтобы ты изменился. Чтобы дал мне больше того, на что рассчитываю я. Но скандалить и выбивать желаемое — почему-то для меня опасно. Чревато разрывом и полным расставанием. А это страшно и не хочется. Поэтому я буду молча и ненапрямую показывать, что мне плохо: ходить, надувая губы, делая печальный вид и изображая страдания. Если я тебе важен (а я надеюсь, что важен!), ты всё исправишь. Ты будешь чувствовать то, что я хочу и поступишь со мной так, как мне нужно».
Срабатывает ли это? Не всегда, конечно же.
Обида — это заблокированная прямая агрессия
Понимаете, обида — всегда удел слабого. Того, кто находится в отношениях слияния и не в состоянии их них выйти (не может, не хочет, боится и т.п.). В слиянии любое разногласие всегда чревато ужасным для слиянного последствием — разрывом, уходом и полной утратой отношений с другим человеком. Потерять отношения с тем, с кем ты в слиянии — очень страшно! Это слишком дорогая плата.Но… и действия другого мне не нравятся! Не нравится мне, как ведёт себя другой!
Поэтому обида — очень инфантильное, детское чувство. Ребёнок всегда слаб и всегда очень зависим от взрослого (по определению). Но чувства и эмоции у детей очень сильные и яркие! Поэтому ребёнок часто обижается: мама не сырники сготовила на завтрак, а блины — обида. Маша из детсадовской группы не хочет со мной играть, не делится куклами — обида. Папа обещал пойти в выходные в зоопарк, но не смог, вызвали на работу — обида! А что может сделать ребёнок, в самом деле? У него нет ни возможностей самому нажарить сырников (пока не умеет), самому купить билет в зоопарк (денег нет, и в одиночку в транспорт не пустят). И на поведение коварной, хотя и обаятельной Маши повлиять нет никакой возможности. Можно только надувать губы и показывать, как ситуация меня не устраивает.
Взрослый человек сам решает свои проблемы и сам обеспечивает свои потребности. У него есть силы и возможности. А если симпатичная Маша раз за разом игнорит — взрослый понимает: что же, похоже, я ей не так сильно и нравлюсь, как мне казалось. И, похоже, мне нужны другие подружки. То есть, даже и ситуацию с неустраивающими отношениями взрослый может решить самостоятельно.
Ребёнок же слаб и имеет очень мало своих ресурсов. Поэтому он исподволь пытается повлиять на другого. Но так, чтобы не испортить отношения окончательно. Поэтому приходится воздействовать слабо и пассивно. Способами непрямыми и манипулятивными.
* Человек, с которым я в слиянии, мне чего-то недодал (чувств или действий)
* Я страдаю и хочу, чтобы ОН изменился
* Но сказать прямо — мне страшно (есть опасение, что другому не понравится и он уйдет, разорвёт отношения)
* Так что я буду делать непрямые действия. Намекать. Пытаться влиять исподволь. Показывать, насколько я обижен и страдаю.
Поэтому да, обида — удел слабых. Удел пассивных агрессоров, манипуляторов. Людей, которые либо не имеют достаточно своих ресурсов, либо, как это называется у психологов, «не имеют доступа к своим ресурсам» — запретили себе, заблокировали. Руководствуются какими-нибудь нездоровыми установками вроде «нельзя разводиться, не могу оставить ребёнка без отца» или «если меня уволят, я никогда не найду нормальной работы».
Взрослый человек в норме имеет доступ к своей открытой агрессии. Это не всегда означает, что взрослый затеет драку и скандал, если ему что-то не нравится (скорее наоборот). Но это всегда значит, что возникнет не обида, а недовольство, раздражение, злость. Которые, кстати, в норме лучше бы выразить иным, необязательно агрессивным способом. Но если что-то взрослому не нравится, то нормальным чувством будет злость, а не укоризненная обида.
Поэтому если вы «ведётесь» на обиды другого человека — то вы тоже в слиянии. Вам тоже страшен разрыв или вам кажется, что вы имеете огромную власть над другим человеком.
И сын, скрежеща зубами, едет тратить единственный долгожданный выходной, склоняясь над грядками с морковкой и укропом. Если бы взрослый сын отдавал себе отчёт, что для него кажется реальной опасностью «Мама обидится, будет страдать, у неё заболит сердце» или «Папа не будет разговаривать» — он бы понял. что сам в слиянии, что не чувствует себя вправе распоряжаться своими ресурсами и что родительское недовольство представляется ему смертельно опасным и пугающим. («Последствия моих действий будут страшны! Мама погибнет, если я не приеду!»)
А для маленького ребёнка картина болезни и смерти родителей — сильнейший страх, зашитый глубоко в бессознательном.
Ведь человечество в цивилизованных условиях проживает считанные десятки лет, а до того наши предки тысячи и миллионы лет жили в лесах. И тут для маленького детёныша остаться без родительской заботы и попечения — в прямом смысле означало гибель. Поэтому если на вас так легко повлиять чьей-то обидой — это знак некоторой инфантильности, незрелости, и, разумеется, слияния. Ощущение опасения «я не выживу один» (даже если вы взрослый дяденька 42 лет).
То есть, если вы ощущаете обиду — это показатель заблокированной прямой агрессии, непрямого конфликта. Значит, вы в глубине души уверены, что прямо заявить о своих потребностях или потребовать изменить поведение — вам нельзя! Опасно. Страшно. Будут УЖАСНЫЕ последствия (разумеется, в детском инфантильном представлении — ужасные). Грядёт разрыв, расставание, потеря, которые невозможно пережить (в фантазиях разрыв ужасен, конечно же). Поэтому всё, что остаётся — обижаться, манипулировать и пытаться ненапрямую повлиять на другого.
«Отпустить обиду» — значит повзрослеть
И ещё из ключевых характеристик обиды вытекает ещё одно интересное следствие. Раз ОБИДА = СЛИЯНИЕ + НЕПРЯМАЯ ПОПЫТКА ИЗМЕНИТЬ ДРУГОГО, то это значит:
1. Обижаться на другого — один из способов сохранять связь с другим человеком после расставания и разрыва (например, способ не взрослеть и не проходить сепарацию для выросших детей; способ сохранять незримую связь с бывшим супругом в разводе; способ лелеять мечты о всемогуществе, планируя месть давнему обидчику и т.п.)
2. Отказаться от обиды означает повзрослеть. Тут можно либо выйти из слияния и понять, что у другого могут быть любые свои планы на жизнь, не похожие на мои. Либо попытаться открыто выразить свои потребности, рискуя тем, что уже другой решит разорвать отношения. В любом случае, слияние автоматически разорвётся. Может быть, начнётся открытый конфликт, может — просто разрыв и расставание, но обиды и пассивной агрессии больше не будет.
3. А вот советы «не обижаться» (т.е., не чувствовать свои чувства), «простить обиду» — они про инфантильность. Они призывают выбрать иллюзию слияния и отказаться от своих потребностей и притязаний. Наврать себе «да не больно-то и хотелось» («зелен виноград»). Проигнорировать свои желания, которые у вас есть и которые другой отверг. «Не обижаться» означает выбрать не взрослеть. Вообразить себя сверху и милостиво «простить», то есть позволить другому вести себя так, как он и без того собирался.
4. У сильных и взрослых людей обид не бывает. Бывают разочарование, злость, ярость, конфликт, ссора и много других неприятных эмоций. Но ощущение обиды — признак внезапного приступа инфантильности. Накатывает ощущение, что на другого-то я рассчитывал (а он! как он мог. ). И да, похоже, пора признать, что раз я обиделся — то я чувствую себя слишком слабым, чтобы принудить другого сделать так, как я хочу; поэтому обижаюсь.
Вот и получается: единственный способ справиться с обидой — повзрослеть. Пройти сепарацию. Смириться с фактом, что другие люди, даже самые близкие — не наши клоны и не наши игрушки. Иногда они хотят того, что нам не нравится. Иногда они не испытывают тех чувств, в которых мы нуждаемся (и, возможно, никогда не дадут их нам). И нам надо учиться жить с этим. И, как взрослым людям, самим обеспечивать свои потребности: искать новых друзей, не общаться с теми, кто нас не любит — и общаться с теми, кто любит.Именно это психологи имеют в виду, когда говорят «отпусти свои ожидания» — то есть, откажись от обиды, признай, что другой человек — ДРУГОЙ, он может никаким нашим ожиданиям не удовлетворять. Это может быть грустно и больно, но это реальность. Поэтому надо учиться выживать в таком мире. Отказаться от слияния и сепарироваться.Нет, никто не говорит, что это легко. Да, это опять предложение «нарисовать чёртову сову».
Как проработать обиду
Шаг 1. Для начала — признаться себе в том, что вы обижены.
Даже этот шаг выполнить для очень многих — чрезвычайно трудно. Вместо того, чтобы сказать: «Я чувствую обиду», человек рассказывает, какие негодяи окружающие, как они нехорошо поступили, описывает несправедливости этого мира, сетует на злую судьбу, жалуется. Наглядно демонстрирует, насколько несправедливо с ним обошлись — ведь объективно несправедливо же? Однако в открытую претензий не предъявляет. Только мрачнеет, супится, страдает и жалуется.
Поэтому первым пунктом надо взять на себя ответственность за собственные чувства и сказать: Я ЧУВСТВУЮ СЕБЯ ОБИЖЕННЫМ.
Отложить в сторону представления о справедливости / несправедливости. Может, другие и имели право так поступать, как они поступили. Но, в любом случае, я обиделся. На них и такое их поведение.
Шаг 2. Назвать вслух свои потребности.
Хотя бы самому себе назвать. И честно. Не так, как обычно: «В этой конторе, где я работаю, повышают только подхалимов и любимчиков» — ну и что? Да, нехорошая контора, а тебя лично почему так задевает заведённый у них порядок? Сформулировать запрос через «Я хочу получить» — опасно и больно. Даже если не начальнику в лицо его озвучить, а хотя бы самому себе вслух назвать. «Я хочу, чтобы мою работу признали ценной и важной, повысили мне зарплату и выдвинули на повышение вместо этой бездарности Иванова» — вот это совсем иначе звучит. Очень прямо — и поэтому довольно агрессивно. А для большинства «привычных обиженцев», как мы помним, стоит запрет на открытое проявление агрессии, поэтому и этот этап выглядит весьма пугающим и опасным. Что, вот прямо так и сказать, прямо о том, чего я хочу? Это нагло, грубо и некультурно. Фи. Давайте лучше порассуждаем об общей несправедливости этого мира и некомпетентности Иванова.
Шаг 3. С позиции взрослого человека принять решение о том, как поступить.
Взрослый человек обычно в курсе, что никто не должен исполнять его личные хотелки, что мир несправедлив, а люди эгоистичны. (Писатель Станислав Ежи Лец дал отличное определение: «Эгоист — это тот, кто думает о себе больше, чем обо мне». С этой точки зрения мир населён одними сплошными эгоистами, кошмар!). Взрослый человек — это тот, кто понимает свои (и чужие) границы и в состоянии взвесить и сопоставить свои и чужие ресурсы. И принять разумное зрелое решение: я борюсь или я смиряюсь. Бороться есть смысл тогда, когда в битве есть шанс победить (ну или цель настолько важна, что за неё не жаль и погибнуть с честью). А смириться и уйти от битвы — когда выигрыш невелик, а ресурсов на борьбу уйдёт больше, чем я могу себе позволить. (Например: «Да, меня в этой фирме не повысят, меня вообще несправедливо, по моему мнению, обходят с должностями и бонусами. Но до следующего года я не могу позволить себе уволиться: я мне ещё ипотеку платить и кредит за маму. Я нуждаюсь в этой зарплате. Поэтому буду вести себя вежливо, сидеть тихо, работать честно и понемножку искать новую работу»). Неприятно? Несправедливо? Ну да, если вы верите в это — то так оно и есть. Но этот мир не обещал вам, что будет соответствовать всем вашим представлениям о справедливости. Увы. Мы можем только выбирать, как жить вот в этих условиях, но не диктовать сами условия.
А дрянных мест работы и неблагодарных друзей — множество. Это не значит, что вы должны сохранять с ними связь, пытаясь выбить желаемое.
Проработать обиду — не означает «не чувствовать обиды», «смириться с несправедливостью» или, уж тем более, «полюбить обидчика». Это означает просто признать своё реальное место в мире, оценить свои возможности и решить, что именно я собираюсь делать со своей жизнью.
В реальном мире, а не в мире своих фантазий.
И вы не представляете, сколько энергии на реальную жизнь при этом высвобождается!…
Автор: Елизавета Павлова. Опубликовано на личном сайте.
Источник
Что такое удел: определение и значение слова
Что такое удел? В современной обыденной речи это слово – редкий гость. Поэтому знание о его значении и не является достоянием широкой публики. Как правило, оно используется в поэтической речи или литературе исторического характера. Тем интереснее будет подробно разобраться в вопросе о том, что такое удел.
Словарные значения
Словари дают несколько определений «удела», к которым относятся следующие:
Каково происхождение слова?
Существительное «удел» происходит от глагола «уделить» в значении «отделить». Этот глагол, в свою очередь, образовался от «делить» префиксальным способом, то есть путем присоединения приставки «у».
«Делить» же произошло от праславянского děliti, придя в русский язык через старославянское дѣлити. В таком же значении имеются глаголы и в украинском, болгарском, чешском, польском, сербохорватском. В старославянском есть существительное дѣлъ, означающее «часть». Происхождение праславянского děliti восходит к
Синонимы к слову «удел»
Среди них находятся такие как:
«Удел слабых. Рассказы»
Под таким названием вышла книга современного русского писателя и поэта из Липецка Евгения Казакова. Он является членом Союза писателей России, печатается с 2014 года. Год издания данной книги – 2016-й.
Это небольшой по объему сборник, содержащий рассказы и миниатюры, относящиеся к различным тематикам. По мнению читавших их людей, они могут заинтересовать читателей, имеющих самые разные вкусы, и не оставят их равнодушными.
Далее рассмотрим некоторые из значений слова «удел» подробнее.
Удельное княжество
Что такое удел как княжеское владение? В 12-16 веках под таким названием на Руси существовали территории, которыми владели отдельные князья. Появились они в Киевской Руси во времена феодальной раздробленности.
Там, в отличие от западной части Европейского континента, не существовало обычая, по которому владения передавались бы по наследству в соответствии с принципом первородства. Действовавшие тогда у славян обычаи предписывали передавать надел, то есть удел, всем сыновьям после смерти отца.
По мере того как увеличивалось число наследников, к середине 12 века в Киевской Руси было образовано большое количество отдельных, или удельных, княжеств, которые дробились на еще более мелкие.
Формально такие княжества считались находящимися во власти великого князя. Но по факту у них была собственная монета, власть, учреждения. То есть на практике они были независимыми государствами. Появление подобных образований прекратилось в связи с возникновением централизованного государства.
Мифологическое понятие
Что такое удел в мифологическом плане? Это понятие ассоциировали с заранее известным предназначением человека, с его долей, судьбой. Судьба являлась одной из универсальных ключевых категорий культуры и мифологии, описывая основополагающие отношения человека и мира.
В ней отразился многовековой опыт человечества, пытавшегося осмыслить взаимосвязь свободы и необходимости, описать силы, управляющие мировым порядком и поведением людей. Тремя главнейшими характеристиками судьбы (удела) являлись присущая ей тотальность, непознаваемость, а также независимость от воли человека.
Источник
Заповеди настоящего мужчины
Признаюсь честно: сев за ноутбук, я долго смотрел в экран, пытаясь вспомнить и сформулировать, что такое быть мужчиной. Вдруг я ясно осознал, что в моей голове, как, уверен и в головах многих современных мужчин, среди вбитых в нее теорем Пифагора, формул кислот, дат мировых войн и прочих общеобразовательных и профессиональных знаний, нет самого основного – четкого определения, что значит быть мужчиной.
Поэтому, нашим сыновьям, будущим и настоящим мужчинам посвящается… Заранее извиняюсь перед женщинами за грубые формулировки, ведь этот кодекс написан для мужчин и на мужском языке.
Заповедь № 1: Держи слово.
Мужчина – это надежность. Надежность определяется тем, насколько ты можешь следовать тому, о чем заявил. Этим мужчина отличается от Кончиты Вурст – бородатой женщины, имеющей бороду и кое-что еще, но по сути представляющей посмешище, пародию на мужчину, насмешку над ним.
Заповедь № 2: Не распускай нюни.
«Сопли распустил как девчонка! Смотри, он ноет!» Каждый из нас, мужчин прошел в детстве этот урок. Это было обидно. Обидно вдвойне потому, что ныли-то мы по весомой причине: нам было больно и страшно. Но вместо сочувствия и помощи, мы получали в ответ – «слабак». Так мы узнавали, что этот мир не проявит к тебе жалости, когда ты беспомощен. Наоборот: только покажи слабину и тебя унизят, раздавят, сомнут, уничтожат. Нельзя быть слабым. Нельзя проявлять эмоции. Нельзя плакать. Поэтому настоящие мужики с начала времен глотали слезы, вытирали их рукавом, размазывая грязь по лицу, сжимали кулаки, зубы и вставали. Вставали для ещё одной попытки, еще одного шага к победе. До тех пор, пока не получится. И если на землю падал мальчик, то поднимался уже мужчина.
В какой момент времени мы снова стали мальчиками? В какой момент времени мы стали ныть: «я устал»», «правительство меня обокрало»? В какой момент мы сами стали теми, кто унижает слабых? Ведь когда ты орешь на свою женщину, унижаешь невниманием и изменами, когда манипулируешь ее чувствами, ты не становишься мужчиной, а превращаешься в слабака.
Не ной, что мир суров. Победи или сдохни. Такой выбор стоит перед мужчинами. И если ты еще лежишь на диване, знай, ты уже сдох. Сдох как мужчина. От тебя уже прет тухлятиной и забродившим пивом. И мне жалко для тебя даже «аминь».
Заповедь № 3: выживай в любых условиях.
В общем, выбор у нас небольшой: либо учиться и становиться лучшими, получать престиж, лучшие куски «мяса», лучшую женщину и комфорт, либо оставаться самодовольным глупцом, который «все знает сам».
Заповедь № 5: скупость – удел слабых.
Скупы те, кто нищ духом, сколько бы миллионов он не имел. Недаром говорят, что щедрость – удел великодушных, то есть великих, сильных духом. Делиться могут лишь уверенные в себе мужчины. Уверенные, что, даже если отдадут последние 100 рублей, они смогут достать еще. Поэтому сильные могут пожертвовать последнюю рубашку тому, кто просит. Ведь кто просит, не уверен, что может заработать сам, он слаб. Кто дает, тот силен. Скупость – удел трусов. Они не уверены ни в себе, ни в своем будущем. Они дрожат над каждой копейкой, боясь, что придут трудные времена и они не смогут справиться. Скупой мужчина достоин лишь презрения.
Скупость – это не только и не столько про деньги. Скупость – это про характер. Тот мужчина, который скупится на комплименты своей женщине, подарки, цветы, женские безделушки, объявляя это «экономические не рентабельным», просто-напросто слабак. Лидер, вожак всегда поддерживает и заботится о членах своей стаи.
Щедрость – это удел богов, царей и героев. Щедрому не нужно требовать уважения и завоевывать внимания – близкие ценят его за широту души и сильный характер.
Щедрость – это победа над собой. Над своей мелочностью, страхом, эгоизмом. Лишь тот, кто умеет побеждать себя, способен победить кого-то еще. Поэтому щедрый – уже победитель, а скупой – жалкий неудачник.
Если у тебя нет денег или силы духа, чтобы быть щедрым к своей женщине, детям и близким, ты только зря расходуешь воздух, ты бесполезен. Думай, работай, делись – вот и весь простой смысл мужской жизни.
Заповедь № 6: надо БЫТЬ сильным, а не казаться таковым.
А сейчас я скажу, что труднее всего: оставаться добрым. Да-да, ведь попсовый мир Голливуда говорит, что силен тот, кто злее, агрессивнее и наглее. Но мы с тобой помним, что сила в правде. Какими бы не были злыми и наглыми Наполеон, Карл Великий, Гитлер и многие другие, все они обломали зубы потому, что наши деды боролись за правое дело: за своих женщин, детей, стариков, землю.
Заповедь № 7: мужчина тот, кто действует
Мы рождены для действия. Мужчины наилучшим образом приспособлены для этого: у нас есть ум, который без эмоций может объективно проанализировать ситуацию и выбрать правильную стратегию, у нас есть целеустремленность, есть крепкие руки, чтобы делать то, что надо сделать, есть характер и воля, чтобы не сдаваться при первых трудностях и противостоять страху, неуверенности и панике. Но все это бесполезно, если не действовать.
Кто бездействует? Трусы. Трус – тот, кто боится совершить ошибку, пострадать, взять ответственность за последствия. Трус бездействует. Он может прикрываться оправданиями: нет подходящих условий, у меня не хватит сил, я не знаю, как это сделать. Создай условия. Найди силы. Узнай как сделать. И действуй!
Для бездействия нет оправданий. Кто тянет с решением, перекладывает его на других, а тем более на плечи женщины, кто срывает раздражение и гнев на жену и ребенка, вместо того, чтобы посмотреть в лицо проблеме и решить ее, тот трус.
Не обижайся, если тебя назовут тем, кем ты являешься – трусом, когда ты бездействуешь. Небо голубое, вода мокрая, ты – трус. Это просто положение вещей. Ты заслужил это «почетное» звание и поэтому нет ничего неправильного, если любой мальчишка может тебе крикнуть в лицо «Трус!»
В Кодексе офицера русской армии, есть пункт: «Нет ничего хуже нерешительности». Ничего. Нет. Хуже. Думай. Но и действуй.
Заповедь № 8: мужчина надежен
Кое-кто лишь выглядит крутым, а на поверку – гнильцо. Мы знаем это. Видели в жизни. Так вот не будь таким. Не будь предателем. Не угрожай женщине тем, что бросишь, если тебе не нравится что-то в ваших отношениях. Решай проблемы честно, без угроз бросить. Будь мужчиной!
В Каменном веке мужчину не нужно было мотивировать идти на охоту. Мотиватор был один – голод. Сейчас ситуация изменилась: за 45 лет я ни разу не услышал, чтобы кто-то из моих знакомых умер с голоду. Наоборот! Мужики чаще сталкиваются с синдромом Винни-Пуха – с трудом пролезают в дверной проем.
Мужик должен зарабатывать деньги не только потому, что у него есть семья и семья должна жить в достатке. Он должен зарабатывать, чтобы говорить себе «я – мужик». Потому, что параферналиями может похвастаться и козел. И если именно ими определяется «мужественность», то у козла, похоже, больше оснований считаться «мужиком».
«Да как же тут можно заработать! Все разворовали! Не дают бизнесом заниматься! Налоги, поборы, интриги, расследования»… Ага-ага…Расскажите это девочкам вроде Маши Солодар или Лилии Ниловой. Они живут в том же мире и, кстати, с параферналиями у них все сложно. Но, тем не менее, они, несмотря на свой юный возраст и якобы «гендерную нерасположенность», могут зарабатывать по млн. долларов, в то время пока некоторые тюлени продолжают позировать перед телевизоров.
Источник
